19/05/2026
18 h 30 min - 20 h 00 min
Programme
Le parcours « Regards éco-théologiques sur la Création » propose d’explorer, à travers quatre approches complémentaires — biblique, christologique, pastorale et éthique — la manière dont la foi chrétienne éclaire notre relation à la terre et au vivant.
Il invite à redécouvrir l’unité du projet de Dieu pour la Création, depuis les récits d’origine jusqu’aux engagements concrets, en articulant réflexion théologique et conversion écologique.
4 mardis, 18h30-20h, en visio.
• 5 mai : Axe biblique, Béatrice Oiry
• 12 mai : Axe christologique, Marie-Caroline de Marliave
• 19 mai : Axe pastorale catéchétique, Isabelle Morel
• 26 mai : Axe éthique, Dominique Greiner
🔵Mardi 19 mai 18h30-20h : Axe pastorale catéchétique, Isabelle Morel
Professeur à la Faculté de théologie de l’ICP, directrice de l’ISPC (Institut Supérieur Pastorale Catéchétique)
« Responsabilités écologiques et catéchétiques »
Il existe un lien étroit entre, d’une part, notre manière de parler de la foi chrétienne et de la Création et, d’autre part, notre responsabilité écologique. Nous analyserons cela en prenant appui sur les images et représentations mentales que les documents catéchétiques ont véhiculé à travers le temps jusqu’à aujourd’hui.
🔵Mardi 26 mai 18h30-20h : Axe éthique, Dominique Greiner
Économiste et théologien moraliste, professeur extraordinaire à la Faculté de théologie de l’ICP, Directeur du groupe Bayard
« La vertu des gestes simples pour une conversion écologique ».
Éteindre une lumière, fermer un robinet, renoncer à une dépense… On peut facilement railler ces petits gestes du quotidien, en apparence dérisoires devant l’ampleur des défis écologiques. Or comme l’exprime François dans Laudato si’, « une écologie intégrale est aussi faite de simples gestes quotidiens par lesquels nous rompons la logique de la violence, de l’exploitation, de l’égoïsme » (n° 230). C’est à travers la répétition de ces gestes que nous apprenons à vivre « notre vocation de protecteurs de l’œuvre de Dieu » (n° 217) et contribuons à la diffusion d’une « culture de protection » dans toute la société.